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现象学视野下的美育哲学反思_2021欧洲杯买球app

 


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本文摘要:每个历史阶段的哲学观念必然会影响当时美术教育的风向,构成合适的美术教育思潮,20世纪几个最重要的美术思潮实用主义、工具主义、本质主义等受当时哲学观念的影响。

每个历史阶段的哲学观念必然会影响当时美术教育的风向,构成合适的美术教育思潮,20世纪几个最重要的美术思潮实用主义、工具主义、本质主义等受当时哲学观念的影响。现代哲学转向以意义研究为核心的时代,构成了分析哲学和现象学两大哲学潮流。

以胡塞尔、海德格尔、萨特、梅洛庞蒂为代表的现象学家,通过对现象学的研究,经历了不断的发展,构成了具有非常丰富印象内涵的现象学哲学流派,其哲学观在各个领域都产生了最重要的影响,其中包括对教育的影响。教育现象学以现象学的研究方法超越自然科学主义的现代科学——分析管理的教育研究监禁,用必要的语言叙述的研究方法说明事件。目前国内一些教育现象学研究偏向于以现象学的方法论转入教育研究,使用较多的学科有教育学、心理学、语文、体育等,美术学科研究较少。

现代美术教育可以从现象哲学主体论、方法论、演绎习等方面获得救赎,在美术教育过程中进行研究。现象学和美术教育的主体论反省了海德格尔对现象学的研究改变了主体论,他理解了艺术的本质,指出艺术的本质是真理的自己设置在作品中。艺术和诗是最相似真理的表现形式。

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艺术的本质是真理的自我植入,对艺术作品的理解必须通过其外在的形式、内容、主题,超越其内在的真理思维。根据现象哲学观对艺术本质的解释,美术教育也通过美术教育的形式、内容、主题,超过美术教育的本质,即人类教育的艺术作品的解释,从形式、内容、主题等外部形式的美超过了艺术作品真理的本质的真正。

返回事物本身不仅是现象学方法论最重要的方法,也是现象学研究最明显的原则。从事物本身而不是其他事物开始研究,事物本身是事物的本真状态、本质状态,抛弃既定的形式和模式,超越具体化。美术教育也是如此,既定的各种研究模式、研究方法可能是潜在的遮挡,确实美术教育的实施必须解决各自预设的遮挡。

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美术教育的过程也是如此,重点是教育本质的实现而不是外在形式的执着,这是现象学本质论给予的救赎之一。现象学方法论与美术课堂教学反省胡塞尔现象学的恢复,即打破论的恢复,是指恢复纯粹的主体性,是现象学的独特方法。

悬挂是现象学恢复的方法之一,几乎不可能中立、客观地仔细观察世界,我们一般带着偏见来看,特括号、悬挂是没有偏见的仔细观察,不要预设数量的分类和流派,指导学生纯粹仔细观察,回到自己身上。在美术教育中,特括号的悬挂是没有偏见的仔细观察,没有预设的课程实践,恢复了数量的教育模式和同样的教育方法,指导学生纯粹仔细观察和实践,没有预设的目标和答案。在美术课堂教学中灵感学生的日常观察和日常生活体验是最重要的教育环节,对体验的高度评价,对日常经验的高度评价,对整个体验环境的高度评价,对情况的高度评价是现象学带来美术教育的救济。

现象学演绎习对美术欣赏课的救赎现象学指出我们的世界,即日常世界,是主体之间的意义世界,每个人都在体验中找到意义,语言是连接主体体验的主要力量,是证明人们现实视觉的工具。它包含了材料的主要来源,是研究人员影响读者获得共识的方法。

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伽达默尔指出,任何艺术作品的再现,都是艺术作品本身之后不存在的方式,所以艺术作品的真理性在作品上既不孤立也不孤立。作为审美意识的主体,艺术的真理和意义只存在于今后对其解释和说明的无限过程中。艺术作品只有展示、解读和说明才有意义,艺术作品只有展示、解读和说明才有意义。作为二十世纪最重要的哲学观念,现象学对教育有根本影响,这种影响也不可避免地影响美术教育。

作为复活的时代,这种影响在南北哪里,不能盖棺材定论,写答案。但是,我们必须脆弱地看到现象哲学观念的导向,思考与美术教育的关系,在教育和实践中进行探索和研究。现象学的单一性、现在性、反省性等哲学特性是否印刷在现代美术教育还不清楚。

但是,教育研究从现象学的角度来看,为了告诉我们反省的瞬间意图反映在行动中的意义,唤醒美术教育的自我意识,恢复到其真实之处已经开始显现。


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